“有德有才是精品，無(wú)德無(wú)才是廢品，有德無(wú)才是殘品，有才無(wú)德是危險(xiǎn)品。”上周六是我國(guó)第三個(gè)“公民道德宣傳日”，當(dāng)天，溫州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師張小燕，做客本報(bào)雪君工作室第五十三期公益道德講壇，講座剛開(kāi)始，她便用這樣一句話揭示了“德”的重要性。

張小燕長(zhǎng)期從事中國(guó)現(xiàn)代史、中共黨史及思想政治教育教學(xué)與研究工作。講座中，她以“德”為切入點(diǎn)，結(jié)合豐富的圖文資料為在場(chǎng)聽(tīng)眾解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀。張小燕說(shuō)：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興、人無(wú)德不立。”

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀首次提出是在中共十六屆六中全會(huì)上，中共十八大對(duì)其做了最新表述，張小燕將它分為了三個(gè)層面：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面；倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善則是個(gè)人層面。“我個(gè)人認(rèn)為，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀貴在實(shí)踐。”張小燕說(shuō)。

　　張小燕稱，溫州人一步一個(gè)腳印，追尋自己的“溫州夢(mèng)”，即是實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最好證明。她說(shuō)，溫州人的追夢(mèng)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是希望脫離窮日子，過(guò)上好日子，即從“溫飽夢(mèng)”到“小康夢(mèng)”；第二個(gè)階段，是要將溫州的形象從“商行天下”，進(jìn)一步打造成“善行天下”，即從“致富夢(mèng)”到“慈善夢(mèng)”。

　　“很多人對(duì)溫州人的印象，就是很會(huì)賺錢。但溫州人并非開(kāi)始就有錢，也是經(jīng)歷過(guò)窮的時(shí)候，為什么有的地方原先窮，現(xiàn)在還窮，而溫州卻富了？”張小燕說(shuō)，這個(gè)原因，最大的因素就是溫州人“會(huì)做人”，溫州人勇于尋夢(mèng)，善于圓夢(mèng)，更重要的是過(guò)程中勤于追夢(mèng)。“現(xiàn)在，溫州人正在積極地為實(shí)現(xiàn)慈善夢(mèng)而努力，紅日亭夏供伏茶冬施粥，成為溫州的道德地標(biāo)、慈善地標(biāo)，就是一個(gè)很好的實(shí)踐。”

□見(jiàn)習(xí)記者 趙爽子
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