“行走的思政課”與“社會的大課堂”正成為新時代思政教育的重要載體。所謂“行走的思政課”，即將傳統的課堂教學延伸至社會生活的廣闊舞臺，讓學生在親身體驗中學習、感悟思政知識。而“社會的大課堂”則強調了社會實踐作為教育的重要途徑，為學生提供了更加生動、真實的學習環境。習近平總書記曾指出：“要高度重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結合起來?！边@一重要論述深刻揭示了將思政教育融入社會實踐的必要性和緊迫性。將思政教育融入社會實踐，能讓學生更好地理解理論知識，增強對思政教育的認同感，培養適應社會發展的綜合素質。

一、理論與實踐相結合行走中的知識內化

傳統思政課堂往往拘泥于單一的理論灌輸模式，教師在講臺上持續講授理論知識，而學生則被動地坐在座位上接受信息。這種缺乏實踐體驗的教學方式，導致學生難以將抽象的思政理論與現實生活相聯系，從而難以深刻理解其豐富內涵與深遠意義。正如杜威所言：“如果我們仍然以昨天的方式教育今天的孩子，無疑是在掠奪他們的明天?！崩?，在講解社會主義核心價值觀時，學生可能僅僅停留在機械背誦概念的層面，而無法真正領悟如何在日常生活中踐行這些價值觀，使得思政教育難以達到預期的效果。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！毙凶咚颊n打破傳統課堂局限，以實地體驗、實踐探索等方式，讓思政教育煥發出勃勃生機。一方面，行走思政課注重實地考察，組織學生前往紅色教育基地、歷史博物館等，讓學生親身感受歷史的厚重和文化的底蘊。另一方面，它還圍繞社會熱點問題開展社會調研，引導學生運用所學知識分析問題、解決問題。此外，行走思政課鼓勵學生參與志愿服務，如走進社區為孤寡老人提供幫助、參與環保宣傳等，讓學生在服務中體驗社會責任，培育社會情懷?！叭可鐣钤诒举|上是實踐的”，行走的思政課正是讓學生在實踐中學習，在學習中實踐，實現了理論與實踐的有機結合。

在教育領域，親身體驗的重要性不言而喻。對于學生而言，親身體驗是一座關鍵的橋梁，能夠讓抽象的理論知識與具體的實踐場景緊密相連，從而加深對理論知識的理解，實現知識的有效內化。在參與社會實踐的過程中，學生需要面對各種復雜的情況和問題，這就促使他們運用批判性思維去分析和解決問題，進而提升解決實際問題的能力。這種通過實踐獲得的知識內化，不僅讓學生更加牢固地掌握思政知識，還培養了他們的創新思維和實踐能力，為未來的社會發展奠定堅實基礎。

二、社會大課堂的廣闊舞臺——拓寬視野，深化認知

“知屋漏者在宇下，知政失者在草野 ?！苯逃暮诵牟恢褂跁局R的傳授，更在于培育學生對社會的深刻洞察與強化責任擔當。社會大課堂作為學校教育的延展，為學生開啟探索真實世界的大門，助力其感知世界、思考問題、合作交流，促進全面發展。從教育學理論而言，直接經驗是知識建構的重要基石。讓·皮亞杰認知發展理論指出，個體通過與環境互動構建對世界的認知。社會大課堂提供豐富多元的互動環境，讓學生在實踐中主動探索知識，成為社會現象的積極探索者。在浙江，學生有眾多觀察社會現象的契機：走進吉利汽車寧波工廠，可直觀感受制造業智能化轉型；踏入嘉興農村，能了解鄉村產業融合發展；步入杭州老舊社區，能體會城市適老化改造對民生的改善。親身實踐突破了書本局限，讓學生在真實場景中認識社會結構、經濟發展和民生百態，觸摸時代發展脈絡，拓寬視野、深化認知，實現成長。

保羅·弗萊雷批判教育學理論表明，教育應培養學生對社會問題的批判性思維，使其成為社會變革的推動者。社會大課堂連接校園與社會，為學生提供廣闊思考空間，激發其創新意識與社會責任感。浙江發展中的機遇與挑戰，為學生提供了思考素材。在環保領域，學生參與“五水共治”，為提升水質建言獻策；文化傳承方面，探討借數字化技術讓良渚文化走近大眾；面對鄉村振興，思考磐安中藥材產業發展路徑。深度思考與實踐探索，讓學生加深理論知識理解，學會分析現實問題，成長為有社會擔當的公民，為社會可持續發展貢獻力量。

個體的發展并非孤立進行，而是在社會互動的過程中逐步實現的。其中，人際互動和團隊協作在學生的成長進程中扮演著極為關鍵的角色，是推動學生全面發展、掌握社會技能以及塑造健全人格的重要因素。社會大課堂，作為一個開放且多元的學習環境，為學生提供了大量與他人合作交流的機會，這對于培養學生的溝通能力和團隊精神具有不可忽視的積極作用。浙江擁有豐富社會實踐資源，為學生搭建起人際互動與團隊協作的廣闊平臺。以杭州國際動漫節志愿服務活動為例，來自不同專業的學生在此分工協作，面對活動籌備及開展過程中的各類問題，共同商討、靈活應變。在這一過程中，學生學會尊重并發揮各自優勢，深刻理解合作的力量，逐步融入社會。這些實踐經歷與能力積累，將助力學生未來在職業生涯和社會生活中應對挑戰，與他人建立良好合作關系，為社會發展貢獻力量。

三、情感與責任的共鳴——行走中的價值塑造

在社會實踐與行走的思政課相結合的創新教育范式下，學生的價值塑造呈現出獨特且深刻的發展軌跡，其中情感與責任的共鳴扮演著核心角色。這一過程早已突破傳統教育單純的知識傳遞與認知積累，上升為情感觸動、社會責任意識覺醒以及正向價值觀構建的綜合進程，為學生成長全面發展奠定基礎。

從情感維度來看，社會實踐為學生提供了豐富的情感體驗場域。當學生參與社區服務活動，直面社會弱勢群體的生活困境時，同理心被極大激發。例如，在關愛殘障兒童的志愿活動中，學生們通過陪伴殘障兒童學習、玩耍，深入了解他們生活與成長的艱難。這種近距離的接觸打破了學生原有的認知局限，使他們從內心深處產生對殘障兒童的關愛與同情，這種情感不再是抽象的道德概念，而是基于真實體驗的強烈情感共鳴。這種共鳴促使學生重新審視社會公平與關愛他人的重要性，為其社會責任意識的形成奠定了情感基礎。在社會責任層面，各類社會實踐活動成為學生責任擔當的試煉場。以環保實踐活動為例，學生們參與河流污染治理調研、垃圾分類宣傳等項目，在這些活動中，他們直觀感受到生態環境問題的嚴峻性，認識到個人行為與社會、環境的緊密聯系。這使得學生從單純的知識接受者轉變為社會責任的承擔者，主動思考并踐行如何通過自身行動改善環境問題，積極傳播環保理念，推動社會環保意識的提升。

正如愛因斯坦所言，“人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義?！鼻楦信c責任的共鳴，正是學生價值塑造的關鍵驅動力。在持續的社會實踐中，學生逐漸形成以關愛他人、服務社會、保護環境等為核心的正向價值觀，將個人發展與社會進步緊密相連，把個人價值實現融入對社會的貢獻。這種價值觀的轉變不僅影響當下的實踐行動，更深遠的作用于未來的職業選擇與社會參與，成為推動社會可持續發展的內在動力，助力培養具有社會責任感、高尚道德情操和正確價值觀的新時代人才。

“行走的思政課”與“社會的大課堂”，作為思政教育模式創新的關鍵探索，具有不可忽視的重要意義。它們打破傳統思政教育的理論局限，讓學生投身社會，在實踐中理解知識，在經歷中塑造價值觀，賦予思政教育鮮活生命力，切實提升育人實效。時代浪潮奔涌，思政教育也需與時俱進。陶行知先生倡導“生活即教育，社會即學?！?，這啟示我們，持續創新與實踐是思政教育發展的必由之路。教育工作者要積極探索新形式，將時代熱點融入教學，開展多樣實踐活動，讓學生在參與中深化認知，成長為能擔當時代重任的人才。因此，學校應優化課程，強化實踐教學；家庭要重視思政熏陶，做好言傳身教；社會需提供資源，搭建實踐平臺。三方協同，構建開放包容、實踐導向的教育體系，讓思政教育在時代發展中不斷完善，助力青年學子以堅定信念和扎實本領，在新時代浪潮中勇立潮頭，為國家發展、民族復興貢獻力量，讓思政教育成果在廣闊社會中落地生根、開花結果。

本文系2024年溫州大學大學生創新創業訓練項目《高校“行走的思政課”教學模式建設與路徑探索》的部分研究成果。

作者：李靜影 王子涵

作者單位：溫州大學馬克思主義學院

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